Ein Nationalstaat ist ein Staat, der Grenzen, Pass, Staatsvolk und nationale Zugehörigkeit zur wichtigsten politischen Bindung macht. Der Islam stellt dagegen nicht Nation, Herkunft oder Flagge an die erste Stelle, sondern den Glauben an Allah und die Gerechtigkeit. Deshalb ist es aus islamischer Sicht falsch, die Zugehörigkeit zu einem Staat wichtiger zu nehmen als die Gemeinschaft der Muslime. Es ist nicht haram, also nicht religiös verboten, die eigene Heimat, Sprache oder Herkunft zu mögen. Sie dürfen aber niemals wichtiger werden als Wahrheit und Gehorsam gegenüber Allah.
Der Nationalstaat wird aus islamischer Sicht problematisch, wenn er Menschen dazu erzieht, zuerst an das eigene Land zu denken und erst danach an Recht und Unrecht. Ein Muslim darf Unrecht nicht verteidigen, nur weil es vom eigenen Staat, vom eigenen Volk oder von den eigenen Landsleuten ausgeht. Wenn ein gerechter Muslim aus einem anderen Land weniger geachtet wird als ein ungerechter Mensch aus dem eigenen Land, ist der Maßstab falsch. Denn der Islam verbindet Menschen nicht durch Blut, Sprache oder Pass, sondern durch Glauben, Wahrheit und Gerechtigkeit.
Der Nationalstaat hat die Muslime durch viele Grenzen, Pässe und politische Interessen voneinander getrennt und damit ihre Einheit geschwächt. Diese Grenzen wurden in vielen muslimischen Gebieten nicht aus einer islamischen Ordnung heraus festgelegt, sondern durch westliche und koloniale Machtpolitik geprägt oder erzwungen. Dadurch entstanden viele voneinander getrennte Staaten, die gegeneinander ausgespielt, kontrolliert und geschwächt werden konnten. Auf diese Weise macht der Nationalstaat aus Brüdern leicht Ausländer, obwohl sie durch den Islam miteinander verbunden sind.
Er fördert oft den Stolz auf Fahne, Volk und Herkunft. Dadurch schwächt er die Bindung an Gerechtigkeit und das Mitgefühl für das Leid der Muslime außerhalb der eigenen Grenzen. Wenn der Nutzen des Staates wichtiger wird als die Wahrheit, widerspricht dieses Denken dem Islam. Deshalb darf der Nationalstaat im Islam niemals das höchste Band sein, sondern er muss dem Glauben, der Gerechtigkeit und dem Gehorsam gegenüber Allah untergeordnet bleiben.
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