Allah hat für jedes Pflichtgebet eine bestimmte Zeit festgelegt. Deshalb soll das Gebet in dieser Zeit verrichtet werden. Deshalb darf ein Pflichtgebet nicht absichtlich vor Beginn seiner Zeit verrichtet werden, denn dann ist es nicht gültig. Wer ein Pflichtgebet ohne gültigen Grund bis nach dem Ende seiner Zeit aufschiebt, begeht eine schwere Sünde. Die Zeit des Morgengebets beginnt mit der wahren Morgendämmerung, also mit dem ersten klaren Licht am Morgen, und endet bei Sonnenaufgang. Die Zeit des Mittagsgebets beginnt, sobald die Sonne ihren höchsten Stand überschritten hat. Die Zeit des Nachmittagsgebets liegt zwischen dem Mittagsgebet und dem Sonnenuntergang. Die Zeit des Abendgebets beginnt mit dem Sonnenuntergang. Die Zeit des Nachtgebets beginnt, wenn die Abenddämmerung vollständig verschwunden ist.
Ein Muslim soll die Gebetszeiten sorgfältig beachten und sich dabei auf sichere Zeichen, eine zuverlässige Moschee oder einen zuverlässigen Gebetskalender stützen. Wenn es anerkannte kleine Unterschiede bei den Gebetszeiten gibt, soll man einer zuverlässigen islamischen Berechnung oder einer zuverlässigen Moschee folgen, damit man das Gebet sicher zur richtigen Zeit verrichtet.
Die Qibla ist die Richtung zur Kaaba in Mekka und damit die Gebetsrichtung der Muslime. Wer ein Pflichtgebet verrichtet und dazu in der Lage ist, muss sich in Richtung der Qibla ausrichten. Wer die Kaaba direkt sieht, muss sich genau zu ihr wenden. Wer weit entfernt ist, richtet sich nach bestem Wissen in ihre Richtung aus. Wenn man nicht weiß, wo die Qibla ist, soll man sich bemühen, sie durch Nachfragen, Hinweise oder Hilfsmittel zu finden. Die Gebetszeiten und die Qibla machen dem Muslim deutlich, dass das Gebet geordnet, bewusst und in Gehorsam gegenüber Allah verrichtet wird.
Wir sehen, wie dein Gesicht sich dem Himmel suchend zukehrt, und Wir werden dich nun zu einer Qibla wenden, mit der du zufrieden sein wirst. So wende dein Gesicht in Richtung der heiligen Moschee, und wo immer ihr auch seid, wendet eure Gesichter in ihre Richtung. Diejenigen, denen das Buch gegeben wurde, wissen bestimmt, dass es die Wahrheit von ihrem Herrn ist. Und Allah ist dessen nicht achtlos, was sie tun.
Koran Sure 2, Vers 144
